Khi dự đoán hành vi tình dục của loài người trong tương lai, phần lớn các nhà vị lai học đều không giấu nội tâm tư đầy lo ngại. Có người lo rằng đạo đức của con người sẽ ngày càng yếu, hành vi dâm loạn hiện nay sẽ được coi là chuyện bình thường trong thế giới tương lai. Có người đã hoan hô, tương lai sẽ trở thành công viên của những kẻ dâm đãng. Nỗi lo ngại của các nhà tương lai học là có lý. Kỹ thuật tránh thai trong tương lai sẽ hoàn mỹ, có thể chỉ uống một viên thuốc đã đủ để tránh thai suốt đời, vả lại không sợ có bất kỳ tác dụng phụ nào. Giải toả được nỗi lo thụ thai, sinh hoạt tình dục của vợ chồng càng thoải mái, vui tươi, tính giao sẽ là niềm khoái lạc tột cùng. Nhưng kỹ thuật tránh thai cũng giúp mở toang cho bọn dâm đãng. Sự phát triển của khoa học sẽ triệt để loại trừ được mọi chứng bệnh, đó là việc rất hay. Nhưng nó cũng là cái phúc lớn của những kẻ phóng túng, bọn họ có thể muốn làm gì cũng được. Ví dụ bệnh AIDS xuất hiện đã làm cho nhiều kẻ đồng tính luyến ái buộc phải thay đổi, chuyển sang sinh hoạt tình dục bình thường. Theo dự đoán của các nhà y học, con người sẽ trị được bệnh AIDS sớm hơn trị ung thư, khoảng trên chục năm nữa có thể làm được việc đó. Có thể dự đoán một khi chữa được bệnh AIDS thì chứng đồng tính luyến ái sẽ trỗi dậy, số người mắc chứng đó sẽ tăng vọt. Sự phát triển và phổ cập của kỹ thuật quảng bá đại chúng như truyền hình, ghi hình sẽ giúp vào việc giáo dục tình dục và phá bỏ sự thần bí tình dục, ý thức tình dục của con người trong tương lai so với hiện nay sẽ thoáng hơn, quan niệm tình dục sẽ chính xác, đúng đắn hơn. Nhưng nó cũng có phản tác dụng, con người sẽ không coi trọng việc này nữa, tính tuỳ tiện tình dục sẽ tăng lên, hành vi tình dục ngoài hôn nhân có thể ngày càng nghiêm trọng, nhận thức sớm của con người đối với tình dục sẽ thúc đẩy tình dục sớm chín muồi, hành vi tình dục trước khi kết hôn sẽ phổ biến hơn hiện nay. Có người sẽ nói đã thế thì đừng giáo dục tình dục nữa, đừng phát triển kỹ thuật tránh thai nữa, đừng tìm cách chữa AIDS nữa. Chúng tôi không có ý nghĩ đó. Việc gì cũng có hai mặt, mặt tốt và mắt xấu. Cho rằng bệnh phong tình là để trừng phạt bọn dâm đãng nên để mặc cho nó làm hại sức khoẻ hàng triệu người, đó rõ ràng là ý tưởng ngu muội. Về căn bản, con người có hành vi tình dục hay không là do nhân tố sinh lý quyết định, còn hành vi tình dục đó như thế nào lại do nhân tố xã hội quyết định. Trong xã hội phong kiến và xã hội tư bản, bệnh phong tình là một thứ bệnh bất trị giống như AIDS hiện nay, nhưng nghề mại dâm vẫn phát đạt thịnh vượng. Nếu cứ để bệnh đó giải quyết vấn đề dâm đãng thì không những không hiện thực mà còn quá hoang đường. Lại ví dụ như bệnh đồng tính luyến ái, nếu các nhà khoa học không tìm cách trị nó thì nó cũng sẽ không vì thế mà bị tiêu diệt. Muốn diệt hết bệnh đồng tính luyến ái, biện pháp tốt nhất là tìm ra nguyên nhân sinh bệnh để chữa trị. Nói về hành vi tình dục trong xã hội tương lai, tất nhiên sẽ phải đề cập vấn đề quan niệm tình dục và đạo đức tình dục của loài người trong tương lai. Nhìn theo quan điểm phát triển, thái độ đối với tình dục trong tương lai sẽ thoáng hơn hiện nay nhiều. Phương thức biểu lộ tình dục hiện nay bị nhiều người bác bỏ có thể sẽ được chấp nhận trong tương lai. Cấm đoán tình dục cũng sẽ không nhiều như hiện nay, Việc thông hôn giữa những người thuộc các quốc gia và dân tộc khác nhau cũng sẽ phổ biến hơn. Nhưng loài người sẽ quyết không quay về thời đại mông muội tạp hôn như dự đoán bi quan của một số người. Đạo đức tình dục hiện nay có thể sẽ bị phá bỏ triệt để nhưng đạo đức mới chắc chắn sẽ văn minh hơn hiện nay chứ không thể thấp hơn, càng không thể phục cổ trở lại cái cũ. Chúng ta chưa có cách gì dự đoán được phương thức tình dục của loài người trong tương lai sẽ như thế nào nhưng có thể khẳng định một điều: con người tương lai sẽ vận dụng nhiều phương thức khác nhau, có thể tuỳ ý biểu lộ tình cảm tình dục, hai cái đó đạt tới sự thống nhất hoàn mỹ nhất. Có thể xác định một xu thế phát triển cơ bản nữa là nhận thức của loài người đối với sinh hoạt tình dục càng sâu và hoàn thiện thì chất lượng sinh hoạt tình dục tất sẽ ngày càng cao. Hai vợ chồng sẽ hiểu biết sâu hơn đặc điểm tâm sinh lý tình dục của nhau, sẽ chủ động đáp ứng nhau, tự giác thoả mãn yêu cầu của nhau, hiệu quả sẽ càng mỹ mãn. Nó sẽ biểu hiện cụ thể ở chỗ sự khác biệt tình dục giữa hai bên nam nữ sẽ ít dần cho tới khi hết sạch. Nam nắm được nhiều biện pháp hơn, làm chậm xuất hiện cao trào, nữ sẽ được hưng phấn nhanh hơn. Nói một cách tương đối, sự thay đổi ở nữ nhiều hơn. Xã hội tương lai sẽ xuất hiện hiện tượng nam nữ thực sự bình đẳng, không còn sự hạn chế của xã hội đối với biểu hiện tình dục của nữ. Do đó nữ có thể bộc lộ đầy đủ nguyện vọng tình dục của mình. Họ có thể chủ động khêu gợi tình dục và khống chế nhịp độ tình dục. Hai bên nam nữ phối hợp hoàn toàn ăn ý với nhau nên lần tính giao nào cũng đạt được cao trào. Chứng thiểu năng tình dục gây ảnh hưởng lớn nhất đến sinh hoạt tình dục sẽ mất đi. Công trình di truyền sẽ có bước phát triển đột phá nên sẽ giải quyết được một cách cơ bản chứng thiểu năng bẩm sinh. Khoa học tình dục sẽ được phổ cập, chứng thiểu năng tình dục do nhân tố tâm lý gây ra sẽ ngày càng ít đi, dù có xuất hiện cũng sẽ nhanh giải quyết. Không những biện pháp tâm lý và biện pháp hành vi sẽ hết sức tiên tiến, ví dụ có thể dạng bệnh nhân làm thao tác kỹ thuật chính xác trong khi ngủ, ngoài ra còn chế tạo được nhiều loại thuốc và dụng cụ thích ứng, như bệnh liệt dương chỉ cần một viên thuốc là xong, nếu kỹ thuật sinh hoạt tình dục chưa thành thạo sẽ có người máy giúp đỡ. Còn một vấn đề nữa cần nói, hành vi tình dục khác thường trong tương lai sẽ như thế nào? Nói cho sát thực tế một chút, biến tướng tình dục trong một thời gian rất dài nữa vẫn chưa hết sạch được. Một số biến tướng tình dục có thể còn nghiêm trọng hơn hiện nay. Có người đã dự đoán đồng tính luyến ái tương lai sẽ trở thành một hình thức gia đình vì nó không sinh con đẻ cái, rất dễ khống chế dân số. Có người còn nói tệ cải trang và đồng cô đồng cậu trong tương lai có thể không bị coi là biến tướng tình dục vì nguyện vọng muốn phá bỏ giới hạn giới tính của con người là hợp lý, cần được tôn trọng. Chúng tôi cho rằng định nghĩa và nội hàm của một loại biến tướng tình dục nào đó trong tương lai có thể thay đổi nhưng nó vẫn là một thứ chứng bệnh, không thay đổi được. Các biện pháp điều trị biến tướng tình dục sẽ cao tay hơn hiện nay nhiều, có thể phát hiện rất sớm chứng bệnh dựa vào máy móc tối tân, người ta có thể phân tích rõ căn nguyên tâm lý của nó. Liệu pháp hành vi sẽ hoàn thiện hơn hiện nay, liệu pháp gây chán ghét có thể được thay thế bằng biện pháp động viên cổ vũ. Còn có cả thuốc đặc trị biến tướng tình dục. Tính kín đáo trong hành vi tình dục liệu có bị phá bỏ không? Đây cũng là 1 vấn đề lý thú. Chúng tôi cho rằng tính kín đáo trong tình dục có thể bị phá bỏ trong ý thức hoặc trong một phạm vi cực nhỏ. Ví dụ hiện nay mọi người thường thích tắt đèn khi tính giao, tương lai có thể để đèn sáng. Hiện nay người ta đều không nói gì đến hành vi tình dục của mình, tương lai có thể trao đổi, thậm chí có thể mở hội thảo trao đổi kinh nghiệm. Ngoài ra trong một hoàn cảnh nhất định nào đó, như ở bãi tắm ánh nắng ngoài bãi biển, người ta sẽ quen cách khoả thân. Các cuộc thi người đẹp có thể làm như thời cổ Hy Lạp, tính kín đáo có lẽ căn bản không làm được. Tất nhiên chúng tôi không loại trừ tương lai có thể xuất hiện tình hình cá biệt, như hiện nay ở phương tây có cặp vợ chồng tân hôn rải đệm ngủ đêm với nhau ngoài đường phố, nhiều người đến xem lắm. Nhưng có lẽ họ muốn "nổi tiếng” hoặc nhằm mục đích gì khác chứ không thể đại diện cho xu hướng tương lai của loài người.